摘要

杜诗频引《世说新语》典故,究其原因,首先是杜甫对《世说新语》展现的自由精神的向往,故常借《世说新语》所体现的自由精神自我标榜。其次是其与《世说新语》追求的审美理想的同一性,使杜甫常用《世说新语》中不为物累的精神自我勉励,因其对超功利审美的推崇,故对功利的利己主义予以批判。此外,永嘉南渡之悲与安史乱离之痛的异代相似性,带给士人的家国之感、身世之忧,及帝都沦陷所导致的理想的失落,亦让杜甫频频援典感叹。