摘要

谭恩美在第四部小说《接骨师之女》中创造了一系列失能人物,从失能研究的角度解读该小说,可以再现失能与创伤之间的学术关联,从新的层面揭示小说的意义,并拓展创伤研究的实践维度。小说以三代女性的失能与创伤为主线:宝姨的失能与创伤理论中的失去相关联,再现了旧中国女性遭受的历史性创伤;茹灵在中国的工作和婚姻均为失能的隐喻,在美国的魔幻失能和创伤记忆的闪回则加重了她的创伤体验;露丝在美国社会的失能是种族创伤的体现,是健全主义与种族主义联手的结果。谭恩美在呈现失能与创伤之间的有机联系后,通过让失能的华裔美国后代从中华文化中汲取精神力量、从模范少数族裔的成功传统中获得身份认同的方法来为人物赋能,并治愈失能,彰显了作者对于中华文化的肯定态度。