在此前的中国新音乐思潮研究中,学界曾将"吕贺之争"解读为无产阶级与资产阶级音乐思潮之争或"救亡派"与"学院派"之争。其实不然。如将"吕贺之争"放置到马克思主义文艺观中国化和音乐艺术对象化的历史进程中加以观察,其实质性的理论内核乃是马克思主义音乐观的异化和反异化之争。
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