摘要

马克思在《手稿》中对"异化"进行了详细的论述,其中隐含着极为重要的突破性意义。这种异化的突破性意义必须放置到西方整个异化思想的大背景之中,才能够被充分地凸显出来。在《圣经》之中已经隐含着异化的最初的原型:"原初状态——异化——异化的克服"。此种异化的原型为近代以来的哲学家所继承,如洛克、卢梭等人。他们仍旧遵循着"自然状态——异化"的基本的逻辑思路。马克思的异化则超出了这种《圣经》以来的逻辑思路,进入到"本质——异化"的思路之中。而"本质"概念,在马克思那里又有着非常独特的含义。通过与胡塞尔的"本质"概念的对比,可以凸显马克思的异化理论在"事实"、"历史"、"价值与实践"等诸多方面所具有的突破性意义。

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