儒家之诚在戚继光军事伦理思想体系中具有支撑和联结的作用，联系起诚、爱、心、气、致用的军事伦理逻辑体系。儒家之诚在戚继光之前被哲人们探究出了本体、修养、存在三个层面的哲学意义。戚继光在此基础上建立自己的军事伦理思想体系，提出军事本体意义上的诚——军本之诚；进而由诚发展出军队之爱；又探讨了爱与心气的关系即心气为爱之体；最终指明这套军事伦理构建的旨归——致用，体现了其军事思想极强的实用性。
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