摘要

亚里士多德曾经指出:"口语是内心经验的符号,文字是口语的符号。"这是一个对后世语言学影响深远的见解。它不仅为"语义大三角"理论奠定了基石,而且为语言能指、所指关系理论提供了思想原型。而贯彻于其中并使该理论得以构建起来的,是其认识论的思想。对亚氏语言学给予认识论分析,有助于我们了解现代语言哲学的渊源和理据。