"兴"是中国古代文论中一个非常重要的范畴,也是一个颇有分歧的概念。从诗歌功能出发,孔子认为,"兴"具有修身的作用,诗可以助人修身,修身应该率先学诗;作为"诗之法","兴"乃"先言他物"以引起"所咏之词",可以增强诗的生动性,丰富读者的观赏空间;钟嵘以为"兴"即"文已尽而意有余",突出了诗歌的艺术特征;到了唐代,"兴"又有了新的内涵,"兴"即诗情。从诗歌功能论、方法论、审美特征论、审美感情论四个方面进行考察,可以对"兴"作出一个比较全面的阐释。
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