针对《礼记·檀弓》"子思之母死于卫"两章,郑玄、孔颖达等人注疏的信息为:伯鱼死后,子思之母嫁于卫。《孔子家语·后序》所言"伯鱼亦出妻",属于误传,没有文献依据。"庶氏"并非"庶出"之意,"庶氏之母"也非"庶出之母"。按礼文规定,子思有义务承担"嫁母之丧"的"丧主"。《左传》记载的多次女子再嫁事例,反映出女子是否再嫁取决于女子的娘家人,这是春秋社会的通例。伯鱼死后,子思之母的"再嫁"符合春秋时期社会的通例。
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