蒯因通过批判第一哲学在当代的典型形式——卡尔纳普的合理性重构思想而为自然主义开辟了道路。蒯因尽管迟至《自然化的认识论》一文中才对第一哲学作了完整地批判,但他早在《经验论的两个教条》一文中即已批判了分析与综合的二分法,进而模糊了先验研究与经验研究的界限。蒯因对意义的证实说与还原论的批判则使整体论成为可能,从而给了基础主义严重一击。这正是蒯因后来走向自然主义的前奏。
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