明代五显神的香火在民间几乎与佛教、道教一样兴旺。当时一些士大夫对祭祀五显神,给予了宗法宗教制度和宋明理学的解读,表达了引导民间信仰维护社会秩序的意图,体现了儒家神道设教(即宗教工具论)的宗教观。纵观中国封建社会的历史,对民间信仰包容和引导的做法,得民心,有利于维护社会安定祥和。而捣毁民间祠庙的作法,往往一时奏效,但难以持久。
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