本文是在云南大理白族农村社会调查基础上的一个人类学研究的尝试。作为白族农村的一种家庭养老方式,分养对赡养父母的责任做了较为清晰的规定,即由长子来赡养父亲,次子赡养母亲。因此,厘清分养这种家庭养老方式的特征及其后的文化内涵是本文的工作之一。不过随着社会的变迁,尤其是白族家庭子女数的减少,分养这种养老方式将来也面临着难以为继的可能。在此基础上,本文还对"老"、"养老"等日常概念做出了一点反思。
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