摘要

在胡塞尔现象学中,感知与想象的关系错综复杂,想象并非感知的简单变异。首先,胡塞尔基于立义形式对感知和想象所做的区分并不成功。其次,滞留作为一种先验想象,原初地参与感知对时间客体的构造,构成感知的必要条件和环节。此外,感知并不能独立地完成对客观时间本身的构造,作为第二性回忆的再造也起着不可或缺的再认作用。因而,感知的奠基性地位并非完全绝对的和自明的,无论是先验想象还是经验想象也都具有某种独特的构造作用。