摘要

关于文本意义的三种决定论是文本、作者、读者中心主义。用戴维森的"三角测量"模式,可以解读一般解释学中文本—原作者—解读者三方的视界融合。我们赞成自然科学与人文科学的"解释学统一性"的观点,这也是"科学解释学"学者的基本观点。从非经典逻辑来看待精神科学及其解释学方法,众多新型的推理模式(包括"阐释的推理")都应当归入非经典逻辑的范畴。"科学解释学"的"阐释逻辑"是科学逻辑的自然延伸和推广,科学发现不仅需要依靠科学方法论的逻辑,而且需要理解的逻辑,即"阐释逻辑"。科学史是一项解释性的事业,"设身处地"是读经典文本基本的"阐释逻辑"。