大藏经中直接以女性命名或由女性主持翻译的佛教文献,数目众多,但除个别经典如《宝雨经》外,学界对其他经关注较少。本文试从这类资料入手,依据敦煌写经题记,对其进行整理,探讨其在佛教史上的作用和地位。将其与传统女性观进行对比,分析"八敬法"、"五碍说"得来之原由,从而论证女性在佛教初传和汉译过程中所起的重要作用。
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