张贤亮将自己的"右派"经历作为写作资源,形成了一种特殊的"知识分子与民间"交往的映照结构:知识分子多为被迫"下放"的男性,而民间则被想象为全知视角下的道德化"女神",显现出民间女性化的审美走向。但是,在具体的"交往"叙事展开过程中,这一"映照"结构出现了知识分子启蒙话语与民间日常话语的交际错位,折射了20世纪现代知识分子"走向民间—背离民间"的精神历程。
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