《庄子·齐物论》的"方生方死"之说,与《庄子·天下》中提及的惠施"日方中方睨,物方生方死"的哲学命题有相似之处。分析庄子与惠施的"方生方死"命题,可证二者存在密切关联,由探讨惠施"方生方死"之义旨进而探寻庄子"方生方死"之意味,则可窥知其各有所祈的价值取向:惠施这一诡异命题的提出,在于对日常语言局限性的突破;而庄子则是要借惠施对语言的冲击来破除儒墨的是非之辩,消解"物论",以求回归万物浑朴为一的境地。
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