摘要

魏晋的音乐美学理论继承了先秦以来道家"以乐论道"的历史资源,在玄学盛行的文化语境中,在哲学本体论精神的关照下,形成了音乐艺术的"乐道"观思想,强调音乐的本体之道,"五声有自然"。在音乐的功能上表现为审美,与传统儒家的教化论迥然有别。在音乐的特征上表现为"平和",和传统儒家的音乐之"和"也有区别。这一新的"乐道"观理论表征着中国音乐艺术本体论建构的形成,对于开启艺术的独立和审美的自觉有着重要的意义,对于后世的中国艺术理论也有着重要的影响和价值。