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摘要
<正>《孟子·滕文公》篇称:"孟子道性善,言必称尧舜"。"道性善"与"称尧舜"总括了孟子思想之两端。"性善"是指人心良善的道德本质,是人之为人的根据,"称尧舜"指向的则是孟子最为关心的仁政问题。在孟子看来,性善与仁政并非是平行的两端,而是有着内在的关联,正是性善构成了仁政的根基。从性善到仁政实现的过程中,处于枢纽性环节的则是孟子关于修身的思考。本文将从孟子有关性善的讨论出发,指明孟子思想中性善、修身与仁政环环相扣、层层递进的发展。从性善、修身到仁政,孟子建立起了一个道德畅达生命与政治的世界。道德藉由个体生命出发透达政治
- 出版日期2014
- 单位北京大学
