南开新剧的剧作以“神”与“形”两个方面的发展与融合促进了中西戏剧艺术交融背景下的“中国传统”与“世界现代”的文化碰撞。而在这一过程中，张彭春的介入尤为重要，由此开始南开新剧的“神、形”得以定型并进入南开新剧运动关键的“窗口期”。这一以突出教育功能的局部地域性话剧实验，真正实现了以“神”启“形”、以“形”铸“神”、互为表里的话剧艺术内涵表达，完成了中国现代话剧意识“他者中的自我”的身份自省。
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