摘要

敦煌藏经洞出土了一组显德五年翟奉达为亡妻所写的"七七斋"功德经,因题记中称亡人为"家母",曾被误认为是其为亡母所写。通过对题记中与"家母"并用的"阿婆"、"阿娘"词义的考察,及对"家母"作为母亲谦称义的使用时代的考察,认为题记中"家母"应作"妻"义;并讨论其词义的演变过程。