新文化人的旧体诗词写作是现代文学史上的一个普遍而又独特的现象,作为文学与革命双重激进者的郭沫若,抗战时期也创作了大量的古典诗词,并广泛参与了同侪间的诗词唱和。本文借助于郭沫若的书法、汉砖拓片题诗等一般为学界较为忽略的材料,在考辨史料的基础上,探讨郭沫若如何以及为何参与战时陪都重庆文化人的诗词活动。问题不仅在于更为全面地理解郭沫若其人及其时代的复杂性,更在于通过这种现象思考新文化人以及新文化传统在抗战时期的新变。
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