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摘要
叶隽先生在建构侨易学理论时,体现了鲜明的求道意识。范劲、杜心源两位先生对此颇不以为然,二位先生认为,过分强调普遍性之道,有可能会对个体产生一种压抑机制。但是笔者认为对形上之道的追求,不仅不会导致压抑性机制,并且本身内含着对压抑性机制的消除。另外,对统一之道的寻求是应对现代社会诸多困境的一种必要出路,有重要的理论意义。杜心源先生认为侨易学将中华民族预设为"文化民族",是一种"本质主义思维"。笔者不认可杜先生此论。在笔者看来,作为文化民族的中华民族是一种实际,而不是预设。坚守中国文化的主体性,不仅不会产生如杜先生所说的对其他文化族群的压迫,反而有利于促进不同文明系统之间的平等交流。叶先生提到了一种类型的物质位移,即人的"感觉移易",笔者认为有一种人类生活经验,即因人的意识操练活动导致的精神跃迁现象便属于此种类型,很值得运用侨易学进行研究。
- 出版日期2021
- 单位重庆师范大学
