摘要

"大音希声"作为中国传统音乐美学的核心命题,它不仅包含着知识层面的内容,同时也包含着需要亲身体证的"言外之意"和"弦外之音"。就"大音"的体证方法而言,内心的"虚静"是前提条件,也是必要条件。因为用一种动态变化的"心"作为参照系来观照永恒不灭的"大音",其所产生出的理解必然是变动性的,不会是"大音希声"的本意。以"虚静"之心体证"大音"的结果是"希声",因为"大音"的本体状态超越二元对立,"视之不见""听之不闻",故可称之为"希声"。当然,"大音"的本体虽然无形无象,但它的功能无处不在,我们体证到"大音"的"希声"本体之后,还要进一步从"无为"的"希声"本体起用,开发出"无不为"的巨大功能,"大音希声"的实践意义即在于此。"大音希声"十分典型地体现出中国音乐美学的特点,其独特的体证方法是中国"音乐之道"的表现,在构建中国特色现代音乐美学理论中具有重要的学术价值。

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