哲学源于惊讶,是对智慧的追寻,是对真相的探索,是对真理的认知。怀疑论不承认任何判断,对一切东西都存而不论,指导着人们不断怀疑,不断探索真理。孟子"仁政"的思想内涵丰富,包含"制民之产""王道政治""性善论"。其"仁政"的思想基础为"不忍人之心",可是这"不忍人之心"能否作为基础,能否经得起怀疑,能否作为人之为人存在的根本性规定?如果可以作为本原,又能否作为永恒的真理呢?
科研之友
微信
新浪微博
Facebook
分享链接
