本文以清末立宪中的政体类型为对象,分析了两次立宪中政体所呈现的根本差别,而这种差别被康有为总结为从"君主立宪"到"虚君共和"转变。他在立宪问题上虽然借鉴了西方宪政理论,却没有生搬硬套西方理论,而是结合中国的政治传统及其社会现实进行了理论创造,即在"君主立宪"的基础上提出了"虚君共和"的概念,从而顺利地解决了共和制在中国面临的理论挑战和实践问题。在这个意义上,康有为的"虚君共和"思想值得认真对待。
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