摘要

《庄子·天下篇》对道术演化过程的展示,申明道术之裂意义下出现的各家之学的合理性及其偏失,其对名家的严厉批评——否认其为道术之一端,则显示出:在《天下篇》作者看来,那种驰骋于概念思辨之域,既不能关切于人之德性的实现,也无益于优良治理的形成的学问实际上是无用之学。就此而言,《天下篇》所具有的当代启示在于:只有以智慧的获得为鹄的,以善治的实现为目标,道术之裂意义下的人文学术研究才不会漫无边界而陷入无用之学。

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