亚里士多德在他的美学著作《诗学》中,为悲剧下了个定义。在定义中,他认为悲剧必须包含能唤起怜悯与恐惧的情节,并通过唤起怜悯与恐惧而达到对这些情绪的净化。为了解释通过唤起怜悯和恐惧而达到悲剧的净化究竟是什么意思,历代学者已经写了很多的评述和议论。本文从亚里士多德对柏拉图的师承出发,探讨了柏拉图的"城邦净化说"对其"悲剧净化说"的影响,然后再结合当时整个古希腊人们对美学和艺术的看法和理解,以及亚里士多德整个学说的出发点,来理解"悲剧净化说"的真实含义。
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