摘要

沿海卫所的信仰空间,主要是由三种因素所构成:神明、信众与宫庙。通过对乐清地区卫所的研究,我们可以看出沿海卫所的神明体系大致可分成三种类型:"标准性""籍源性"与"地方性"。自沿海卫所建立之后,卫城的神明体系一直处于持续变动的状态之中,呈现多元化的趋势。有明一代,由于体制限制和城池区隔,这些神明的信众基本都是军户群体。进入清代,卫城附近的民户也参与到卫城祠庙的祭拜与仪式之中,信众群体不断扩大,其中很多祠庙甚至成为地区信仰的中心,同时宫庙系统的日常运作亦发生变化,宗族在其中扮演着重要角色。