摘要

郦道元《三峡》中的"晴初霜旦"应解释为"天刚放晴并且下霜的早上",而不是"天刚放晴或者下霜的早上"。从气象学的角度来看,下霜是与天晴紧密相关的气候现象。从古至今,在中国古典诗文中,"霜晴"是一个反复出现的意象,在日本文学家德富芦花的《晨霜》中亦有生动体现。当代城市读者对"晴初霜旦"的广泛误读,是由于远离传统农业文明的缘故。