摘要

霍克海默和阿多诺在《启蒙辩证法》中分析了工具理性逻辑及其统治主题,指出启蒙虽然战胜了神话却使人类陷入了社会统治之中。马尔库塞采用技术理性逻辑分析了社会统治现象,赓续了《启蒙辩证法》的思路。他们都把理性与社会统治的复杂关系结合在一起,却忽视了技术应用的价值追求。芬伯格对工具理性进行功能批判,对技术理性进行政治分析,实现了对《启蒙辩证法》技术统治的民主转换,把技术发展与民主政治结合起来,走向了技术民主化。从《启蒙辩证法》对技术统治的分析到芬伯格的技术民主化策略,反映了《启蒙辩证法》技术观对法兰克福学派的后续影响。

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