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摘要
在《大宗师》中,庄子最先提出了"畸人"这一概念,借子贡之口向孔子发问,孔子认为"畸人者,畸于人而侔于天",畸人是和世俗不同,和自然相齐的人。"大宗师"中"宗"意为敬仰、尊崇,"大宗师"意为值得人敬仰、尊崇的老师。因此,自然的小人就是世俗世界的君子,世俗世界的君子就是自然的小人。庄子由此塑造了王骀、申徒嘉、叔山无趾等一系列"畸人"形象,展示了古代封建社会专制统治下对人民的迫害和对形与德对立关系的思考,从而提出人应当清心寂神、离形去智、顺应自然、置身生死之外的主张。
- 出版日期2017
- 单位佳木斯大学
