摘要

孟子的"性善论"和"王道"思想分别作为其伦理和政治学说中的核心部分,二者在孟子的思想体系中有着逻辑上的联系。一方面,孟子的性善论认为人类的天性中自然地存在善的成分,正因如此,人人都可以成为善人,这是"仁"这一道德概念得以存在的内在动机;另一方面,孟子的王道的核心就在于"仁",而仁政的施行主要取决于统治者的内心,其施行方式就是将个人道德实践的范围扩大到整个国家。由此,作为孟子道德理想之开端的"性善论"与作为其政治哲学核心的"王道"思想之间就形成了一条一以贯之的纽带。

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