摘要

李华《三贤论》以元德秀、刘迅、萧颖士为中心,收录开天时期有志于兴复儒道、劝善济世者达四十余人。文中不乏与王端有交游之颜真卿、柳芳、陆据、殷寅诸人,却不载王端。其因既非王端尝任伪职之政治考虑,亦非王端诚置身于"三贤"学术文化圈外。以《三贤论》之创作目的论,实为李华追忆良友、感怀世道之作,而王端与"三贤"之直接关系并不密切;就作品性质言,《三贤论》并非长于理性之学术著作,文中人物之收录、分类并未遵循一个严格、统一之标准。故而,《三贤论》不载王端及当时另外一些与"三贤"学术文化圈颇有交集者,根本原因在于《三贤论》之自身特点。

  • 出版日期2021
  • 单位文学与新闻传播学院