摘要

苗族银饰成为国家级非物质文化遗产项目,以湘西与黔东南苗族的银饰制作加工工艺为代表。随着改革开放以来发生的社会变迁,这两个地区银饰工艺的保护和传承表现出"本土自觉中的文化保护"与"政府推动下的文化保护"两种模式。由银匠的生存境况与当地人的银饰观念构成的文化生态是促成这两种模式的原因。而文化生态受制于特定地区的社会历史条件,结合特定的社会历史条件来思考如何在不同的文化生态环境中进行银饰工艺保护,可以为我国非物质文化遗产的保护提供新的思路。

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