摘要

《邵氏闻见录》中"王安石叙事"之"义""事""文"多可溯源至旧党的记述。"王安石叙事"之"义"往往源于旧党,且某些在史料意义上存在讹误之"事"亦可溯源至旧党的记述,而新党于其中往往失语。邵伯温借旧党之"文"以文学性笔法渗入历史人物与事件的叙述,于其中获得道德认同,从而寓建构于叙事之中,以二元对立视角论证旧党之"是"、新党之"非",以既成事实"裹挟"人物意愿,且以君主的"道德权力"为佐证,并将君主之"非"归咎于新党。邵伯温基于对旧党"前辈"的身份认同,且自身亲历靖康之难,故而于叙事之中力证王安石是导致靖康之祸的始作俑者。这与邵伯温接续旧党"前辈"以道统自任并为之"正名"的"后死者之责"密切相关。

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