摘要

西方功利主义在中国近代戊戌时期产生了很大影响,但并没有生成如西方功利主义那样以个人主义为基础的思想,而是产生了基于群己和谐的功利主义。形成此种功利主义思想的成因有两个:一方面,进化论思想的理论预设使得功利主义在中国近代的发展成为可能,它肯定了个体利益追求的可能性,为"进步"提供了衡量的标准;另一方面,民族主义的思想预设又使得功利主义并没有走向个人主义,但也没有完全走向国家主义、民族主义,而是在群体利益与个人利益的和谐上找到了平衡点。