摘要

拉康的性别理论认为,男女两性间不具有一种可以通过互补而达成整体的可能;在男女两性于俄狄浦斯情结时期所实现的性别分化与认同中,二者完全遵循着异质性的逻辑框架;男性性欲和以男性为基础的社会共同体,要形成一个"有限整体"而获得其"普遍性",就必须依赖于一个构成性的"例外"作为前提;而女性不能构成具有"普遍性"的"有限整体",因为女性自身及其同男性和社会共同体的关系是"非全"的。伴随着由"例外"及其权威所维系的父权制的衰落,作为这种制度的男性基础之男子气及其在公共领域中的德性品质,也随之衰弱并逐渐淡出共同体的政治生活。