摘要

由孔子"吾未见好德如好色者也"一言引发出对德治可能与否和可取与否的探讨,并证明德治是可能而不可取的。法治的合理性、可行性是德治不可行的必有之意,对什么才是合理可取的法治进行论证,证明从制度和思想方面都立足于本国国情的法治才是可取的法治。