中国的族体和国体:“多元一体”与“一体多元”

作者：熊坤新; 平维彬

来源：江苏大学学报(社会科学版), 2017, 19(06): 22-26.

DOI：10.13317/j.cnki.jdskxb.2017.071

• 中华民族
• 族体
• 国体
• 多元一体
• 一体多元

就中国的族体和国体而言,中国应当是"多元一体"和"一体多元"辩证统一的格局。从"族体"上看,中华各民族从"多元"汇聚为"一体",经历了漫长的民族迁徙、交流、交融过程,形成了"你中有我,我中有你"的民族统一体。但就"国体"来看,早在先秦时期便产生了"大一统"思想,秦始皇一统六国之后更从国家治理层面推行"车同轨、书同文、行同伦"的大一统举措,这基本上从政治制度顶层设计上奠定了"一体多元"的格局,同时也奠定了中国古代政治发展的基调。"多元一体"和"一体多元"作为审视我国族体与国体结构的辩证统一视角,应当予以同等的重视,我们在强调"中华民族多元一体格局"的理论价值时,也要重视"中华民族共同体"作为本体的"一体多元格局"的现实意义。

• 出版日期2017
• 单位中央民族大学