《聊斋志异》有"一书兼二体"之说,这是由于《聊斋志异》兼收魏晋志人、志怪小说以及唐传奇文体特征。干宝的《搜神记》是志人、志怪小说的童年,蒲松龄使志人、志怪小说达到了顶峰,同时《聊斋志异》借鉴唐传奇的传奇体式以及审美情趣,以传奇法志怪,在艺术成就和思想内容上都达到质的飞跃。蒲松龄写作《聊斋志异》的部分原因是清代的文字狱,并且随着商品经济的发展,作品呈现出商品化的特点。从文体的角度研究《聊斋志异》,是对文言小说突破性的发展。
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