摘要

宋儒程伊川首用理气论释梦,诠释"孔子梦周公"这个经典公案,指明了梦可检验为学造诣,开启了数百年间理学家们关于睡梦的论域。本文围绕宋明理学对"孔子梦周公"之诠释、"睡时工夫如何做"这两个方面,阐发睡梦的理学义蕴,从中可以看到理学家本诸心气感应之常理,肯认梦之正当合理性,结合自身修持体验,诠释经典,指导入圣之路来安顿生死,在理性与神秘之间,真实与虚幻之间保持着一种"即凡而圣"式的宗教人文主义色彩。