王道和霸道一直是中国古代政治社会中一对重要的概念,二者构成了儒家治国之道的两种不同的政治路向,而孟子明显是王霸之辩这一论题演变过程中至关重要的一环。他在礼崩乐坏的社会大背景下确立了自己的王道理想,并对当时横行于世间的霸道进行了激烈的批判,要想实现国家长治久安,必须实行王道。不过这种理想化的政治模式似乎很难在霸政当道、风云变幻的战国时期高歌猛进。
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