摘要

元代地方良吏的事迹建构中,同样存在着较为明显的"历史书写"痕迹。其中中古时期盛行一时的"飞蝗出境"模式,在元代逐渐式微,取而代之的是与祈祷密切相关的同类模式。在这种书写的背后,既包括了采用祈祷手段作为防灾的逻辑,也包括了飞蝗入境后以祈祷来消灾的逻辑。而降雨在这一过程中发挥了重要作用。元代良吏书写的这一新模式,反映出当时基层社会对于地方官"治民事神"双重标准的要求。