摘要

在早期圆成论中,牟宗三对康德将审美建立在目的性原则之上以及以审美来沟通理论理性和实践理性的作法,提出了严厉的批评,初步建构了自己的美学理论。牟宗三相关思想有很高的思想价值,但其中"如如"、"天心"等问题的表述也存在着内在缺陷,成为其后期思想有所失误的重要伏笔。