<正>由于深受东汉两次党锢之祸的影响,魏晋名士与社会疏离开来,从关心国家命运转而关心个体的生命去向,从树立群体的现世楷模转而寻求个体的精神超越,因而出现了何晏、王弼、孙绰、嵇康、阮籍、郭象、王羲之、谢安等一大批雅好老庄的名士。他们把"生贵于天下"作为自己人生的理想,而把传统儒家立德立功立名的追求置于身心之后。如此,出现在他们诗文中的身心意象便成为生命态度的外在表征,以此表明对偏爱道家的
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