历史唯物主义能否成为分析和解决当代复杂的意识形态问题的科学理论工具?拉克劳、墨菲和齐泽克分别通过"话语接合"和"无意识幻象"的意识形态观对这一问题作出否定性的回答。从理论的总体逻辑而言,后马克思主义的意识形态观具有根本的一致性,强调抛弃"经济基础/上层建筑"的地形学类比和非阶级化,凸显意识形态与文化抗争的重要关联。但是,无论后马克思主义为意识形态问题重构怎样复杂的学术谱系背景,历史唯物主义始终是探讨当代意识形态问题无法超越的基本理论视界。
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