摘要

中华先人在早期的劳动生活中与大自然亲密接触,形成了“天人合一”的自然观,他们认为天地万物与人共生,“人法地,地法天,天法道,道法自然”,自然也有其生命韵律。这种朴素的哲学观反映在文学艺术上,就是“意象”的出现。也就是说,在中华文化形成发展的漫漫历程中,形成了许多“有意味的形式”。某种“象”与特定的“意”密切关联,积淀在中华民族的审美潜意识中。《诗经》中就有许多这种自然审美意象。

  • 出版日期2006
  • 单位北京印刷学院