摘要

大地伦理不但为环境伦理学研究提供了整体主义的理论视野,而且对于环境保护具有重要实践意义。但是,该思想受到诸多责难。其中,最大挑战是批判者称其为环境法西斯主义。如何回应环境法西斯主义的问题是坚持整体主义的环境伦理学必须面对的重大课题。克里考特以类型学的方法分析了大地伦理与仁慈的道德主义、伦理的人道主义三者之间关系,并通过二阶原则补充了整体主义的一阶原则,有力地捍卫了大地伦理。本文试图通过克里考特的类型学与二阶原则的研究,试图揭示大地伦理不是环境法西斯主义,以及整体主义的环境伦理如何获得合理性辩护。

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