走向全球南方聚落研究的进程中，鲁道夫斯基、拉卜普特等人的物质性路径已不足够；在萨义德、霍米·巴巴、阿尔萨耶等人的后殖民批判语境下，传统聚落不再是封闭凝固的遗产，而是时刻处于争夺、协商、共谋过程的一个“短暂、流变、情境性”的对象。基于摩洛哥杰玛艾弗纳广场的空间志研究，以田野调查结合不同历史时期旅行者日记所勾勒的具身经验，展现广场上物质性与非物质性融合的临时空间策略，揭示奇观与日常、我者与他者间充满张力的社会-空间结构。
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