孙作云根据神话研究实际需要最早明确提出三重证据法,且将民俗材料作为第三重证据看待,从而拓展了他的神话研究视野。在神话研究中,他格外偏爱通过对古代遗留物的探讨,挖掘隐藏在神话背后的深层内涵,取得了可喜的成绩。但在这种研究思路的指引下展开的诸多方面的研究,也有值得进一步探讨和反思的地方。
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